العجلوني

226

كشف الخفاء

عنها يوم القيامة وقد بينه السخاوي في استجلاب ارتقاء الغرف . 2370 - من تكلم عند الأذان خيف عليه زوال الإيمان . قال الصغاني موضوع . 2371 - من أسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملائكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج . رواه الحارث بن أبي أسامة وأبو الشيخ بسند ضعيف عن أنس رضي الله تعالى عنه . 2372 - من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة . قال الصغاني موضوع . 2373 - من أسمك فليتمر . قال الحافظ ابن حجر باطل ، لكن في مناقب الشافعي للبيهقي عنه أنه قال لقد أفلست ثلاث مرات ولقد رأيتني آكل السمك بالتمر لا أجد غيرهما . 2374 - من أصاب مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر ( 1 ) . رواه القضاعي عن أبي سلمى الحمصي مرفوعا ، وكذا في الميزان في ترجمة عمرو بن الحصين ، لكن أبو سلمة الحمصي ضعيف ولا صحبة له ، وعزاه الديلمي ليحيى بن جابر وليس هو أيضا بصحابي ، قال التقى السبكي لا يصح ، وفي رواية من جمع مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر ، وفي رواية من تهاوش ( 1 ) بفتح التاء وكسر الواو جمع تهوش وأخطأ من ضم الواو ، وهو بمعناه كما في النهاية ، والمعنى من أصاب مالا من غير حله أذهبه الله في مهالك وأمور متبددة ، وروى مهاوش بالميم . 2375 - من أسر سريرة ألبسه الله رداءها علانية . رواه ابن أبي الدنيا في الإخلاص عن عثمان بلفظ ما من عبد يسر سريرة إلا رداه الله رداءها علانية إن خيرا فخير وإن شرا فشر ، ورواه أحمد وابن أبي الدنيا والطبراني وأبو نعيم عن أبي سعيد بلفظ لو أن أحدكم عمل في صخرة صماء لا باب لها ولا كوة لأخرج الله عمله كائنا ما كان ، قال النجم وسنده حسن . 2376 - من أصاب من شئ فليلزمه . رواه ابن ماجة عن أنس مرفوعا والبيهقي في الشعب والقضاعي عنه بلفظ من رزق ، وفي لفظ للبيهقي من رزقه الله